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8.2.12

"The stranger": Welles y los campos

Esta página pertenece al ZOOM sobre THE STRANGER de Orson Welles










 


Elaboración del proyecto

El productor Sam Spiegel firmó con el nombre de S.P. Eagle hasta On the waterfront (La ley del silencio-1954- Elia Kazan), lo que incluye The stranger. Emigrante judío polaco, huye de Alemania a la llegada de los nazis al poder y, antes de marcharse a los EEUU, encuentra en Londres a John Huston, probablemente en 1942 (verCINEASTAS EN LOS CAMPOS).

El proyecto de la película nace en el verano de 1945, o sea después de la proyección en las salas de Nueva York de las escenas rodadas en el momento de la liberación de los campos de exterminio. En la misma fecha, Billy Wilder supervisaba la preparación de Death Mills en Munich y Sidney Bernstein, con la colaboración de Hitchcock, organiza su proyecto que nacerá con el nombre de Memory of the camps.

Spiegel trabaja para International Pictures y la película que prepara tiene como título Date with Destiny. Se propone tener a Orson Welles como actor.
Desde su vuelta de Suramérica y después de su experiencia con la película It's all true, inacabada (y propagandista para la máquina de guerra estadounidense que pretende una alianza con los países del continente antes de la guerra contra Japón), Orson Welles ha tenido unicamente unos papeles de actor con la industria de Hollywood –aunque se nota su influencia en la dirección de Journey into fear (Estambul-1943- Norman Foster).

Aunque Spiegel no piensa en Welles para la dirección –John Huston parecía interesado por el proyecto –Welles intenta hacerse de nuevo un sitio en el circuito de la dirección en Hollywood. A falta de producir, firmar el guión, trabajar con su equipo habitual como en Citizen Kane y The magnificent Ambersons (El cuarto mandamiento),  Welles no tiene más remedio, para participar en el proyecto como director, que aceptar las condiciones de control que le impone la productora de Spiegel.



Preparación de la película

La película toma el título de The stranger (en España: El extranjero-El extraño), el guión propuesto es de Anthony Veiller que ha colaborado con Frank Capra en sus documentales sobre la guerra mundial entre 1942 y 1945 (ver Dossier CINEASTAS EN LOS CAMPOS). Parece ser que Welles y Huston participan ampliamente en su elaboración. Huston no está acreditado por encontrarse todavía en el ejército. El guión lo revisa Victor Trivas que había inicialmente escrito el relato. Este, de origen ruso, ha realizado o escrito guiones para películas en Francia y en Alemania. El Festival de Cannes 2012 le rinde un homenaje con una copia restaurada de Niemandsland(1931), film pacifista –los nazis destrozarán casi todas las copias.

El equipo impuesto por la productora es heterogéneo: se compone de actores, operadores de montaje, técnicos…, muy implicados en esta época que prepara el Juicio de Nuremberg a los criminales de guerra. Algunos han participado en las tomas de películas en el momento de la liberación de los campos, otros están comprometidos políticamente con el presidente Roosevelt, o son judíos como Edward G. Robinson que actuó en 1943 en un espectáculo que detallamos en Cineastas en los campos.

Orson Welles quería dar el papel del miembro de la Comisión de los Criminales de Guerra a Agnés Moorehead en vez de Robinson. Sin embargo, no se va arrepentir. Robinson en su interpretación de Wilson, es sobrecogedor y da a The stranger su carácter de Cine Negro.



Compromiso de Orson Welles

Ya antes de esta película, Welles muestra su interés por la naturaleza del fascismo y por los archivos cinematográficos sobre los campos de concentración alemanes. Publica un artículo en The New York Post donde escribe que conviene ver estas imágenes como el signo de «la putrefacción del alma, la basura perfecta del espíritu» representado por el fascismo. Escribe también que las reformas sociales emprendidas en Alemania en esta posguerra no pueden erradicar el fascismo. Los herederos del nazismo «están "derramando el combustible" con vistas a otra conflagración.

Entre 1944 y 1945, Welles da una serie de conferencias sobre los temas de "El sobrevivir del fascismo" o "La naturaleza del enemigo".
Para Michael Denning (ver enlace), «al igual que muchos de sus contemporáneos, Welles ve una continuidad entre el fascismo europeo y el fascismo doméstico, entre Hitler y y el magnate Hearst, las Camisas Negras y la Black Legión».Partidario de Roosevelt, Welles utiliza sus emisiones de radio para hacer la propaganda de las políticas progresistas en contra del racismo y de la segregación. En el momento del rodaje de The stranger, está informado de la evolución de la puesta en marcha del Tribunal militar internacional y de la presentación del acta de acusación para el Juicio de Nuremberg.



Las imágenes de los campos de exterminio

Orson Welles toma la iniciativa, antes de Nuremberg, y presenta en la película una serie de imágenes que provienen de los operadores y realizadores presentes en el momento de la liberación de los campos como ya he dicho en este blog (Cineastas en los campos). Comentadas en la película por Wilson a la mujer de Rankin /Kindler, estas imágenes corresponden a los campos de Buchenwald, Ohrdruf, Breendonck, Nordhausen.
Fotos y comentarios de Wilson:
Wilson se presenta a Mary, mujer de Rankin:
-Wilson:  mi misión es llevar a los nazis fugados ante la justicia.
-Mary intuye el propósito de Wilson y defiende a su marido: Ni siquiera he visto jamás a un nazi
- Wilson: son como el resto de la gente y actúan igual (Welles tiene claro ya lo que Hannah Arendt desarrolla en "Eichmann en Jerusalén" en 1961, con el concepto de la banalidad del mal).
 A continuación, Wilson enseña a Mary las fotos de archivos:



-Una cámara de gas, Sra Rankin. Antes les daban una ducha caliente para abrirles los poros y que el gas actuara más deprisa.


-Esto es un pozo de cal en el que enterraron vivas a cientos de personas.


-Fue él quien concibió la teoría del genocidio (hablando de Rankin/Kindler)


¿Qué pensar de la presentación de tales imágenes en una película de ficción?

Estas imágenes forman un conjunto dentro de la película de Welles. Han sido mediatizadas en la inmediatez de la liberación de estos campos de exterminio, con el control necesario de la emoción por parte de los técnicos que están detrás de la cámara y que tienen que respetar un pliego de condiciones. En el momento del rodaje de esta secuencia, se están preparando las pruebas susceptibles de ser cualificadas jurídicamente y, además, se están acumulando los documentos que permitan oponerlos a los planes de los que, como Kindler en la película, esperaban borrar las huellas de sus crímenes. 

En el contexto de la época, la más amplia información del público sobre los campos de exterminio parece evidente, aunque le seguirá un largo periodo de silencio. Orson Welles, que había integrado unas imágenes de archivos enCitizen Kane, dice al respecto: «En lo general, estoy en contra de tal práctica, explotar la miseria, el sufrimiento o la muerte para distraer. Pero, en este caso, cada vez que el público ve un campo de concentración, cualquiera que sea el pretexto, es un paso adelante. La gente se niega a aceptar que estas cosas han existido realmente.

He hecho una experiencia espantosa mientras actuaba en una película mediocre, Paris brûle-t-il? (¿Arde Paris?-1966-René Clément): se hacía subir unos judíos a vagones para ganado en una estación de trenes parisina. Era la estación donde esto se había producido realmente, probablemente los mismos vagones, y sesenta por cien de los extras habían vivido esta experiencia No paraban de remangarse para enseñarnos el tatuaje de su numero. La mayoría de los papeles de alemanes eran auténticos alemanes que venían del ejército alemán, aunque ellos no habían vivenciado esta escena. Era tan terrible que no pensaba aguantar todo el día. Todo eso se mezclaba de manera morbosa con un misterio de la realidad en el estilo de Pirandello. Era intolerable…».


Continua...  1 - 2 - 3 - 4  


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21.1.12

CINEASTAS EN LOS CAMPOS

Dossier CINEASTAS EN LOS CAMPOS

«No es el horror. Es algo que no está aquí. Pero, al mismo tiempo, lo podéis ver y es tan imposible, increíble. Es más que el horror. Es imposible» Samuel Fuller[1]


Unos cineastas de los más importantes del Reino Unido y de los EEUU, –y muy probablemente de la URSS, aunque no he recogido información sobre este punto –participan, con su experiencia profesional y su sensibilidad artística, en la guerra mundial en Europa, Africa y Asia. La liberación, en Abril de 1945, de los campos de concentración y exterminio levantados por los alemanes en diferentes sitios de Europa da lugar a varios documentos fílmicos y fotográficos. Los reportajes tienen que hacerse rapidamente, tomando en cuenta la necesidad de evacuar a las víctimas con vida y las condiciones pésimas de higiene que reina en estos campos.

La utilización de los grandes creadores del arte cinematográfico por parte de los poderes políticos y militares es una herramienta de propaganda de la ideología de turno. En estas fechas, los alemanes tienen a la cineasta Leni Riefenstahl para difundir la causa del nazismo en la Wehrmacht.



Agrupo en esta página, en un orden cronológico, algunos datos sobre este tema al cual me acerco a partir del análisis que tengo pendiente sobre The stranger de Orson Welles dentro de CINE NEGRO. Esta es la primera película de ficción que presenta unos archivos sobre los campos de concentración nazis. John Huston, no acreditado por estar en el ejército en Alemania en esta época, ha participado en el guión de The stranger.

Aunque no es la meta del presente Dossier, espero que pueda ayudar en la reflexión sobre la utilización, por las máquinas de guerra que avanzan en contra del enemigo, de la industria cinematográfica como luces de cruce o faros antiniebla según los casos. Las guerras electrónicas actuales nos obligan a esperar el estreno de las ficciones correspondientes –algunas con acentos patrióticos –de un Steven Spielberg, un Ridley Scott, un Wajda o un Brian de Palma.

Sin embargo, la máquina de propaganda de los aliados en la segunda guerra mundial quiere dar al mundo una visión de liberación, particularmente en Europa, donde los fascistas franquistas o de otras índoles han visto la invasión durante lustros. Liberación, por supuesto, pero con una competición en la propaganda entre occidentales y soviéticos, entre los propios aliados, entre instituciones del mismo país, como se puede entrever en el texto que sigue.



La publicidad y la propaganda se reflejan también en este texto en cuanto a la utilización de nombres de famosos cineastas en la mayoría de las páginas consultadas en Internet:

Billy Wilder ha sido "supervisor" y no el director de Death Mills: el esfuerzo de dirección lo lleva el teniente Hans Burger

Alfred Hitchcock se encuentra en Hollywood en los meses de la liberación de los campos. Esta en Londres el mes de Julio, llamado por su amigo Sidney Bernstein, verdadero promotor del proyecto que desemboca en el documental Memory of the Camps. Hitchcock es nombrado "asesor".


[1]  en "Il était une fois... Samuel Fuller", (Érase una vez… Samuel Fuller) ediciones de los Cahiers du cinéma, 1986.




Georges Stevens y su equipo /Francia- 1944)



Dossier: CINEASTAS EN LOS CAMPOS

Los documentos consultados son los siguientes (no he querido añadir enlaces a los cineastas u otros protagonistas de estos eventos para no cargar la lectura):

Sam Fuller y el desembarco


Exposición en Paris en Abril 2010 "Filmer les camps" (Filmar los campos- en francés)

http://www.evene.fr/cinema/actualite/expo-filmer-les-camps-memorial-shoah-2668.php

Los campos nazis: actualidad, documentales, ficción (en francés)

http://www.cairn.info/resume.php?ID_ARTICLE=LCS_007_0087

Death Mills


En ingles:
http://www.jewishfilm.org/Catalogue/films/deathmills.htm

En Film affinity
http://www.filmaffinity.com/es/film618604.html

En you tube
http://www.youtube.com/watch?v=IuErnR69EDQ


El proyecto F3080 Memory of the Camps

1-FRONTLINE
http://www.pbs.org/wgbh/pages/frontline/about-us/

2-Análisis del proyecto
http://www.pbs.org/wgbh/pages/frontline/camp/faqs.html

3-Google video An Alfred Hitchcock documentary on the Nazi Holocaust
http://video.google.com/videoplay?docid=-6076323184217355958

4-Google book; información amplia en ingles

http://books.google.es/books?id=hetrpvcBuuEC&pg=PA63&lpg=PA63&dq=sidney+bernstein+pwd&source=bl&ots=rBZZO7xbzu&sig=VsiftUPB3Of4C8LHEmliR-P7mFk&hl=es&sa=X&ei=EbkaT5GGFY7sOYOEnKgL&ved=0CEAQ6AEwAw#v=onepage&q=sidney%20bernstein%20pwd&f=false


Enlaces
Nuit et Brouillard (Noche y Niebla-Alain Resnais)

Mein Kempf (Erwin Leiser)

Shoah (Claude Lanzmann)

Cineastas en los campos: "Death Mills" y "Memory of the Camps"

Esta página pertenece al Dossier CINEASTAS EN LOS CAMPOS
Ver Dossier Cineastas en los Campos



Visita de Eisenhower en Abril 1945



Death Mills (Fabricas de Muerte)

Los americanos deciden hacer su propia película con el material disponible… y se dirigen a Billy Wilder para la supervisión de la producción de la película en Munich.

Billy Wilder, nacido en Polonia, de familia judía, había sido periodista y guionista en Berlín. Después de la llegada de Hitler al poder, Wilder huye a Paris donde rueda su primera película. En 1945, es un cineasta famoso que acaba de rodar el clásico de CINE NEGRO Double Indemnity, y está preparando The Lost Weekend (Días sin huella) con el cual consigue un doble Oscar. Pero, su madre y  su padastro han sido asesinados en distintos campos de concentración distintos  y su auela en el ghetto de Nowy Targ en 1943.

El teniente Hans Burger, que había visto KZ con Billy Wilder en uno de los cines, lleva el proyecto, más que Wilder, que supervisa. Burger presenta el proyecto en Julio, con Sam Winston para el montaje, Oskar Seidlin para el texto, el actor alemán Antón Reimers para la voz en off. Después de una versión corta en Octubre, Todesmuhlen / Death Mills es estrenada en la zona US de Alemania el 25 de Enero 1946 con una duración de 22 mn (2 bobinas).

Este encargo de las fuerzas de ocupación estadounidenses enseñan la visita de Eisenhower y Patton a Ohrdruf, la liberación de Buchenwald… La población alemana de las ciudades vecinas tiene la obligación de desfilar delante de los cadáveres…: las imágenes son escalofriantes, ponen en evidencia el asesinato masificado, el aspecto económico e industrial que rige la organización de los campos de exterminio. Sin embargo, en este documento, el primero de los Aliados sobre la liberación de los campos, las palabras "genocidio" y "judios" no se mencionan nunca, conforme a la política de los EEUU.



Memory of the Camps (Memoria de los Campos)

Las dificultades de Bernstein para llevar adelante el proyecto británico le llevan a dirigirse a un amigo suyo, Alfred Hitchcock. En 1944, Bernstein había pedido a Hitchcock dos cortometrajes Aventura Malgache y Bon Voyage para el programa en Francia de Liberación de Territorios. Bernstein le pide su colaboración, sin cobrar honorarios para este proyecto en calidad de "asesor".

Al principio de Junio, el equipo de producción esta constituido por los editores Peter Tanner,  McAllister y los periodistas del London News Chronicle, Colin Wills y Richard Crossman que tenían un conocimiento de primera mano sobre los campos de exterminio que. Hitchcock no había visitado. Este último pide que se le presente el material y el proyecto y se presenta en Londres al final de Junio. Tanner que pone su sala de montaje a la disposición del equipo, presenta a Hitchcock como consejero sobre el documental y no como director.

Hitchcock insistió, según Bernstein, para que se dé una información sobre los pueblos de los alrededores de cada campo, si no sería una pelí como un mapa, los campos podrían encontrarse en cualquier sitio, lejos de la humanidad. Es él quien aportó esta dimensión a la película. El testimonio de Peter Tanner sobre Hitchcock es que este insistió en que "teníamos que prevenir el hecho de que la gente pudiera pensar que era una falsificación…así que, en el momento de elegir en el material, Hitchcock tenía cuidado con lo que pudiese llevar a tal punto de vista por parte del público".

Hitchcock se marcho de Londres al final de Julio. En septiembre, el equipo acaba el trabajo de montaje y sonido. Se consiguen 5 bobinas y se espera, en vano, la sexta bobina de los rusos. La intervención del Foreign Office marca el final de la participación de Bernstein en un contexto político oscuro, con la disolución de PWD y SHAEF y sobre la base siguiente: "No más atrocidades que ver por los alemanes".

Las cinco de los seis bobinas, sin títulos de créditos, sobre los campos rodado en 1945, (las tres primeras bobinas correspondían al material sobre Belsen), fueron presentadas en Mayo de 1985 por FRONTLINE (ver los enlaces en el Dossier CINEASTAS EN LOS CAMPOS). Me informé de esta presentación a la prensa en estas fechas y se pronunció el nombre de Hitchcock. Lo que la página de FRONTLINE me informa es que

-las 5 bobinas fueron transferidas en 1952, del British War Office film al Museo Imperial de la Guerra en Londres que lo archivó con el título de "Memoria de los Campos" con una lista (fecha del 7 de Mayo de 1946), que indicaba que la sexta bobina correspondía a la liberación de Auschwitz y Maidanek por los Rusos y que se encontraba en Moscú en manos de sus realizadores.

La adquisición de F3080 por FRONTLINE le llevó a pedir a Trevor Howard que grabase el texto original. El documental fue difundido el 7 de mayo de 1985 (40 años después de la liberación de los campos), tal como se encontraba en los archivos del Museo, con una banda sonora incompleta y con el título de "Memory of the Camps" que le había dado el Museo.



Cineastas en los campos: 1945

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Ver Dossier Cineastas en los Campos



Siglas empleadas



Febrero: el proyecto F3080

Sidney Bernstein, jefe de la sección películas del PWD, rama del SHARF, inicia los preparativos para producir una película con las tomas de los operadores que acompañaban a los ejércitos británicos, americanos y rusos en su avance contra los alemanes. Bernstein, muy considerado en cuanto a sus conocimientos en el plano cinematográfico y por sus relaciones, representa los intereses de la PWD en relación con las actividades del USOWI y del MOI en los territorios ocupados.



Abril- Liberación de los campos

1-Primeras imágenes

En el final de la guerra, los ejércitos de ocupación, soviéticas y aliadas, ruedan las primeras imágenes cinematográficas sobre los campos de concentración y de exterminio en Polonia y Alemania.

Entre el 5 y el 12 de Abril, se filma en los campos liberados por los aliados occidentales en Ohrdruf, Nordhausen, Buchenwald y Hadamar (donde fueron asesinados más de 10 000 alemanes deficientes mentales).

El ejército estadounidense proyecta las tomas a los oficiales británicos en Londres. El día 7, los británicos liberan el campo de Bergen-Belsen y el equipo de cámaras y fotógrafos se instala para seguir los primeros diez días, con el interrogatorio de Josef Kramer, comandante del campo, hasta la evacuación total del campo.

El 15 de abril de 1945, Eisenhower vuelve de una visita con el inestable Patton, que acaba de subir de grado a General y no aguanta lo visto en los campos. Eisenhower pide que se tome una serie de iniciativas para que el Congreso y la prensa vayan para dar cuenta de la situación con su testimonio y que «el público vea estas imágenes». Según el New York Times, este deseo del General y del ejército estadounidense tuvo como consecuencia una actitud silenciosa y sólo unos pocos murmullos por parte del público durante las proyecciones que siguieron en algunas salas de cine. Eisenhower insistió, en una carta del 15 de Abril, para que se considere su visita a los campos como un testimonio de "primera mano" en caso de negacionismo en el futuro.



El 25 de abril de 1945, cinco días antes de la muerte de Hitler, una directiva del Departamento de la Guerra estadounidense ordena al Ejercito de ocupación que cubra de forma inmediata y exhaustiva «por medio del cine y la imagen fija, las atrocidades, los prisioneros de guerra enemigos, los campos de concentración y las personas que se encuentran en estos campos en el momento de su liberación». La utilización de estas imágenes está limitada a unos cuantos organismos oficiales como la Comisión de los Crímenes de Guerra, el ejército americano, con posibilidad de proyección en salas en EEUU.


En estas fechas, Eisenhower pide a Georges Stevens que vaya a filmar en el campo de Dachau, a unos kilómetros de Munich. Se monta un equipo con Stevens y John Ford. Este último dirige la división de producción de films en el seno del OSS, lo que le da mucha independencia con respecto a la jerarquía militar. Juntos, los dos cineastas van a producir las imágenes que se presentarán en el Juicio de Nuremberg.

Ford rueda al mismo tiempo una película sobre la guerra entre febrero y junio, They were expendable.

Georges Stevens, marcado por su experiencia de Dachau, cambiará de estilo como director (Giant, The Diary of Ana Frank). El material acumulado por Stevens da un metraje de 420 mn WWII footage (Segunda Guerra Mundial: la película-1946) incluye el Desembarco, La liberación de Paris y el campo de Dachau, con un texto de Ivan Moffat.

Sam Fuller, preparado para ver horrores después de sus combates y de filmar el desembarco, se queda marcado en su vida y su obra cinematográfica con lo que va a descubrir y filmar en el campo de Fulkenau.



2-Primeras proyecciones en los EEUU

El 26 de Abril, el cine Embassy de Nueva York proyecta una bobina que proviene de la URSS, Nazi atrocities, ya presentada en los noticiarios en los cines de la Unión Soviética y distribuida por una agencia comercial, Arkino, inmediatamente censurada.

El público tuvo que esperar al 1 de Mayo para ver, insertado en las noticias, un cortometraje del Signal Corps del Ejército de Ocupación rodado entre el 5 y el 12 de Abril en los campos de Ohrdruf, Nordhausen, Buchenwald y un "asilo", Hadamar.

Se hará más tarde un montaje, de una hora aproximadamente, con varias tomas de vistas de campos de concentración, sin sonido, añadiendo tomas del ejército británico en Bergen-Belsen y… el documental ya citado de Frank Capra y Theodor Geisel para el Signal Corps: Your job in Germany (Vuestro trabajo en Alemania). La película se lleva en 1946 el Oscar al mejor cortometraje con el título Hitler Lives? (¿Vive Hitler?).





Abril a Junio: evolución del proyecto F3080

En contra de la opinión de sus superiores que no ven la propaganda sobre las "atrocidades alemanas" que hacen los rusos con sus películas sobre la liberación de los campos (Polonia. Checoslovaquia…) como informaciones compatibles con las democracias, Bernstein contacta a los rusos, conociendo sus esfuerzos para proyectar las películas tomadas en sus avances en Polonia y Alemania. Con el productor ruso Sergei Nolbandov, analizan el material que permite identificar las "atrocidades alemanas" desde los 4 o5 años anteriores.

25 de abril: La visita de Bernstein en Belsen le convence de registrar todos los datos de estas escenas, pide ayuda al director de sonido de British Moviestone News para la entrevista entre oficiales británicos y miembros de la SS, transforma el proyecto F3080 para limitarlo al nuevo material, abandonando la visión retrospectiva.

En el principio de Mayo 45, el BMI y el USOWI empiezan su colaboración para montar el documental Estos servicios propusieron a los cineastas la realización de 3 versiones: una para la población alemana, otra para los prisioneros de guerra alemanes, otra para "audiencias especializadas de los territorios liberados, neutros, de los aliados".

El objetivo era sacudir y humillar a los alemanes, probarlos, sin que haya la menor duda, que estos crímenes alemanes contra la humanidad fueron perpetrados, que el pueblo alemán, y no únicamente los Nazis y SS, tiene la responsabilidad de estos crímenes y llevar los alemanes a aceptar la justicia de los aliados y todas las medidas que tomaran.

El proyecto tardaba en concretarse por problemas técnicos de laboratorios y edición.

En Mayo, Bernstein intenta contratar al escritor Eric Ambler (The magnificient Ambersons -El cuarto mandamiento de Orson Welles) y el director, productor y guionista Sidnet Gilliat, que había participado en el guión de The lady vanishes de Hitchcock en 1938.

Desde Junio, la impaciencia aumenta entre los servicios británicos y americanos, los primeros no tenían fijados la dirección, el guión y la producción. La lentitud se debía también a la determinación de los británicos de construir unos argumentos irrefutables y legales sobre la culpabilidad alemana, autentificando la evidencia en caso de cualquier posibilidad de negación de los hechos.

En estas fechas, el mandamiento del Army Group Commanders da la autorización para abrir las salas de cine en Alemania ocupada con la orden de proyectar los KZ (Konzentrationslager) como parte de los Noticiarios Anglo-americanas "Welt un film" con una banda sonora en alemán. Billy Wilder asiste a estas proyecciones en salas. Se hace una propaganda masiva en la radio y con panfletos sobre los campos.

Los americanos deciden hacer su propia película con el material disponible…

13.1.12

El regreso de la guerra: "Yo confieso" (Hitchcock)


Guión: George Tabori-William Archibald/Paul Anthelme (teatro) 
Música: Dimitri Tiomkin –Fotografía: Robert Burks –Montaje: Rudi Fehr  –Producción: Alfred Hitchcock-Sidney Bernstein

En la página anterior, "Hot Europa", he mencionado algunas películas del cine negro que tenían como telón de fondo la guerra mundial y su impacto sobre el comportamiento de los protagonistas. En la presente página, entro más en los detalles de la película de Hitchcock I confess (Yo confieso-1953).




Michael (Montgomery Clift), se encuentra alistado en el ejército y embarca hacia Europa donde ha estallado la guerra. Vuelve...


El regreso

... quebrantado, indeciso frente a Ruth (Anne Baxter), su prometida. Ruth no lo ha olvidado y lo quiere, pero se ha casado. Michael elije la vía espiritual y se transforma en "el padre Logan", católico como Hitchcock (el director había guardado un recuerdo memorable de la obra de teatro de Paul Anthelme, "Nuestras dos conciencias", vista en los años 1930). Ruth vuelve a encontrarlo y, aunque lleva la sotana, sigue intentando despertar el deseo en él, hablándole de su amor, involucrándolo en un chantaje turbio.


Ruth miente a su marido


Un drama psicológico

Nos encontramos, por supuesto, en un drama psicológico: el problema de consciencia, el secreto de la confesión de un criminal, se añaden al drama pasional. ¿Hasta dónde el padre Logan llegará para respetar este secreto?


La confesión


Conviene notar la fuerza de las imagenes que definene la relación entre el padre Logan y el criminal.








También, en esta época difícil de posguerra, podemos pensar en un dudoso mensaje político por parte de Hitchcock, con la elección de un inmigrante alemán en los EEUU como asesino –y también como actor con O.E.Hasse en este papel El criminal Otto Keller se las arregla para que la sospecha recaiga sobre el padre Logan. Hay en este personaje un odio ciego que roza la locura en su afán de hacerse un lugar en la sociedad, cometiendo un robo y un asesinato con la complicidad de su mujer, Alma.


Alma duda...

...del padre Logan

Hitchcock se pasa con este tema del alemán, teatralizando a ultranza la situación sin, por eso, disminuir la fuerza de la interpretación de Clift, que salva la película.




Lo que Michael ha encontrado en la guerra, las dudas frente a Ruth, el peso del pasado, la decisión de una vida eclesiástica y, ahora, el secreto de la confesión, todas estas pruebas dan una rigidez a sus movimientos, una mirada que escruta las consciencias, particularmente la de Alma Keller.



Su voz murmulla en vez de afirmar, su dulzura es triste. Si ha dudado antes de elegir la vía religiosa, ¿no es por las mentiras de Ruth que no ha sabido esperar? Y ahora que pretende salvarlo, ofreciéndole una coartada, ¿no está mintiendo de nuevo sobre sus relaciones pasadas? Sólo conoceremos la verdad de Ruth. Mientras, él se calla. La versión de Ruth es objeto de un flash-back empalagoso, de un romanticismo de otra época: no sabemos si se trata de lo que Ruth quiere transmitir o de la sensibilidad cursi de Hitchcock.



 La mirada de Montgomery Clift da a entender otra verdad: sexo y mentira. Las revelaciones de Ruth transforman la coartada en prueba contra Logan...



 ...que tendrá que enfrentarse con la justicia humana,





 sacando sus fuerzas de la mirada que lanza hacia arriba, de este intento para situarse por encima del tumulto de los hombres.




Sin embargo, no puede contener más la violencia que brota en él desde la vuelta de la guerra y rompe el cristal del coche.



¿Tiene fe realmente el padre Logan?
Montgomery Clift modela todos los matices de su personaje con brillantez. Se ha dicho que Hitchcock se mostró incomodo con su actuación, inspirada en el "Método" Actor Studio. Recientemente, Michael Fassbender, otro actor formado con el mismo "Método" y con unas cualidades parecidas a las de Clift, aunque en épocas muy distintas, decía: «Intento molestar lo menos posible al realizador con mi forma de trabajar… Las respuestas que le doy son físicas» La actuación de Clift, totalmente física y sensible, sólo ha podido ayudar a Hitchcock. Ahora, claro, un Clift sin sotana, tan cómodo con sus vaqueros y la camisa remangada, pintando una pared,






no corresponde probablemente al gusto del católico Hitchcock. ¡Cuantas películas suyas han fracasado por su respeto u incluso su sometimiento a las instituciones judiciales o religiosas! Pienso en The Paradine Case (El proceso Paradine-1947) ou The wrong man (Falso culpable-1956). Nos encontramos lejos de The man who know too much (El hombre que sabía demasiado). Por supuesto no me estoy refiriendo a la versión de 1955 con el pesado y tan clásico James Stewart y la infumable Doris Day, sino a la alegre y chapucera versión de 1934. Aquí el director se ríe de todo: de los terroristas, caricaturas de los nazis en el poder desde hace un año, de su jefePeter Lorre (actor recién huido de la Alemania nazi, de paso por Europa antes de refugiarse en EEUU) viviendo en una iglesia, de la incompetencia de la policía y de los servicios secretos. Hasta se ríe del crimen, ya que la víctima se disculpa delante de su compañera de baile de la bala que acaba de recibir en el pecho, manchando su camisa blanca (Ver "Hot Europa")

Conviene, sin embargo, notar esta imagen de una mujer, al lado de la pareja Keller, en el clímax del drama… comiendo una manzana Eso nos lleva a "los buenos viejos Hitchcock".





¿Se puede hablar de cine negro…
… sólo porque hay la mujer fatal, el blanco y negro, el detective, las llamadas telefónicas?... 







y el crimen por supuesto.
El arte de Hitchcock está en la fuerza de las imágenes que corresponden a estos detalles que caracterizan el cine negro. El drama psicológico y el vía crucis del padre Logan se encuentran compensados por:

-la elección de las localizaciones (monumentos y calles- estamos en Québec-Canada) y estas primeras imágenes expresionistas con un juego de sombras inquietantes,






-un intercambio de miradas muy estudiado entre el detective y el sospechoso, la actuación sobria y realista de Karl Malden en el papel del detective, tan enterado de los problemas de consciencia humana como el padre Logan,





-unas llamadas telefónicas angustiosas, 




-un ambiente creado por el criminal, su acción en el juicio, su fuga desesperada,,, hacia la muerte. 



A pesar de este talento, nos encontramos lejos de la realidad cotidiana de estos personajes mediocres, estos detectives anti-héroes que son el encanto del CINE NEGRO. Tenemos ante todo aquí el drama, descrito por momentos como una tele novela romántica, de la pareja separada por las circunstancias, sometida a la mirada severa de la policía y de una justicia en la sombra de la cruz.



  
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